Спикер парламента Хакассии поддержал сталинскую депортацию народов
Грандиозный межнациональный скандал разгорелся между двумя национальными республиками в составе России. Спикер парламента Хакасии Владимир Штыгашев прямо на заседании собрания позволил себе весьма неоднозначные суждения на исторические темы, фактически оправдав депортацию калмыцкого народа в декабре 1943 годом. Престарелый политик заявил, что среди калмыков не было «ни одной семьи, где не было бы кого-то, кто не служил бы карателем».
Что и почему на самом деле сказал 80-летний экс-сенатор, отчего его извинения не смогли погасить общественное возмущение, причем не только в Калмыики, а также чем закончится этот эксцесс исторический ревизионимза – в материале «Волга-Каспий».
Едва отгремела отставка бывшего главы Чувашии Михаила Игнатьева, последовавшая за несколькими его странными выходками, как высокопоставленный чиновник другого региона позволил себе не менее странное поведение. И вполне может повторить в начинающейся волне отставок. Причем антигероем стал один из самых опытных региональных политиков в стране – 80-летний председатель Верховного совета Хакасии Владимир Штыгашев, бывший представитель региона в Совете Федерации.
В феврале может исполниться 29 лет, как Штыгашев бессменно возглавляет парламент Хакасии. А если считать нынешний республиканский парламент правопреемником Совета народных депутатов Хакасской АО, то во главе органа он с 1982 года. Во власти вообще Штыгашев с 1971 года, когда впервые занял ответственный пост – тогда в комсомоле. В 1985-1990 годах Штыгашев также был депутатом Верховного совета РСФСР.
И вот именно этот политический аксакал неожиданно решил выступить в поддержку политики Сталина по насильственному переселению народов.
Целый народ предателей?
В среду на вроде бы будничном пленарном заседании хакасского Верховного совета Владимир Штыгашев взял слово. И начал обстоятельно рассуждать о Великой Отечественной войне, победе в ней, бурно перемежая общеизвестные факты с личными воспоминаниями, домыслами и оценками совсем уж непонятными. В своих построениях Штыгашев высказал удивление тому, что советский народ в той войне вообще победил, напомнив, что против СССР воевала не одна Германия, а фактически вся Европа. Он напомнил, что под Сталинградом воевали шесть не немецких армий – итальянцы, венгры, румыны, словаки, испанцы и хорваты.
Затем хакасский спикер, очевидно, тяжело задумавшись над межнациональными отношениями 80-летней давности, неожиданно перешел к очень тяжелой теме. И заявил, что депортация калмыков в декабре 1943 года была предпринята тогдашним советским лидером Иосифом Сталиным для того, чтобы «сохранить калмыцкий народ».
– 1943 год, создана комиссия, которая занималась расследованием злодеяний немецко-фашистских войск и их прихвостней на территории СССР. Эта же комиссия занималась выселением предателей и их близких родственников за пределы национальных территорий. На комиссии впервые был Сталин. И встал вопрос: может, частично калмыков выселить? Когда посмотрели: нет ни одной семьи, кто бы у фашистов не служил карателем. Отец, брат, сын – в каждой семье, – рассказывал депутатам спикер, причем никто из слушающих не возмутился. – Сказали, что целый народ не может отвечать. Верховный главнокомандующий ответил: «Я считаю, надо выселить калмыков до одного, и чем дальше, тем лучше. Если вы хотите сохранить калмыцкий народ, его надо подальше спрятать».
Объяснил это Штыгашев тем, что Сталин якобы опасался, что мужчины-казаки с Дона вернуться после войны и увидят, что сделали в тылу калмыки с их женами и дочерями. Он уточнил, что «только в Ростовской области калмыки уничтожили 160 тысяч» мирных жителей. «Вернутся герои на Дон и от Калмыкии пыли не оставят», – так, по версии Штыгашева, объяснил свой поступок Иосиф Сталин.
Тут нужно пояснение. В ходе спецоперации НКВД «Улусы» в конце 1943-начале 1944 года была упразднена Калмыцкая автономия, а всех жителей вывезли в различные районы Сибири, а также Казахстана и Урала. Депортировано было свыше 94 тысяч человек. За первые три года ссылки умерли почти 18 тысяч – в основном дети и старики. Большинство из них не пережили перевозки в холодных вагонах, когда с собой часто не давали взять даже минимального скарба.
Доктор исторических наук, депутат Волгоградской областной думы (КПРФ), в прошлом проректор Калмыцкого государственного университета Алексей Буров объясняет, что спровоцировать такой конфликт на ровном месте мог только человек без достаточных исторических знаний.
– Вообще насильственное переселение в таких условиях следует рассматривать как геноцид. Мы все, я имею в виду русский народ, относимся к этому событию крайне отрицательно. Мы исповедуем дружбу народов, но такой факт, к сожалению, имел место, – подчеркнул Буров, – сейчас мы расцениваем выселение народов и лишение их исторической Родины как грубое нарушение советской законности.
Кроме того, уточнил Буров, отдельные факты предательства представителей были у всех народов, при этом многими исследователями отмечается, что на начальном этапе войны героическими подвигами часто отличались представители небольших народов, включая как раз калмыков. «Говорить, что какой-то народ в массе были предателями -это исторически неверно», – подчеркнул Буров.
В заявлениях Штыгашева совсем нет историзма. Часть калмыков, особенно на оккупированной территории, действительно воевала в ряде прогерманских формирований. Был организован и отдельный калмыцкий кавалерийский корпус, в котором в разное время было от тысячи до 3,5 тыс. участников.
При этом никакими историческими источниками не подтверждаются сведения о тысячах и тем более сотнях тысяч их жертв. В научных работах, затрагивавших тему коллаборационизма калмыков, масштабы участия в этом движении и количество жертв предателей оценены многократно меньше, чем в путаных рассуждениях хакасского спикера. По максимальной оценке, на стороне Вермахта воевали не больше 7 тысяч калмыков. По консервативной – от 4 до 5 тысяч. В то же время в регулярных частях Красной армии сражались почти 26 тысяч, несколько сот человек участвовали и в партизанском движении. Больше 9 тысяч калмыков погибли, а около 4 тысяч награждены орденами и медалями. Среди них 9 человек были удостоены звания Героя Советского Союза.
В годы войны Сталин, как известно, практически полностью депортировал народы – крымских татар, вайнахов (чеченцев и ингушей), немцев Поволжья, закарпатских венгров, балкарцев, понтийских(черноморских) греков, турок-месхетинцев, ингерманландцев (субэтническая группа финнов, проживающих в Ленинградской области и Эстонии).
При этом, в отличие от них, именно калмыков расселяли не компактно, а на максимально разрозненных территориях. Скорее всего, это было связано с опасениями по поводу внутренних процессов калмыцкого общества. Помимо значительной части недовольства советскими порядками, для калмыков была характерна своеобразная внутренняя самоорганизация, способная, по некоторым оценкам, легко превращаться в военную (в свое время Джунгарское ханство – государство ойратов, прямых предков калмыков – побеждало в битвах китайскую империю Минь. В 1814 году калмыцкая конница первой вошла в Париж).
– Конечно, это очень сильно разобщило нацию, надломило. Они чуть было не потеряли национальную и культурную идентичность. Но все-таки сохранили, для чего нужна была колоссальная сила духа, – подчеркивает профессор Буров, – а в местах, где калмыки расселились, русский, да и другие народы, как правило радушно встречали калмыков и делили с ними кров.
В тренде, да не в том
Интересно, что чуть позже, спикер хакасского заксобрания высказался о калмыках и весьма позитивно. Он рассказал, что воспитывался в детском доме вместе с ними, а также литовцами и немцам, называл их «братьями» и своей семьей. Он также рассказал, что в его школе преподавали сразу 5 кандидатов наук – «весь бывший ректорат Элистинского пединститута» – которым он «очень благодарен».
Вице-спикер Народного Хурала (парламента) Калмыкии Николай Нуров удивляется, что такие обвинения его народу высказал именно ребенок войны. При этом главный коммунист Калмыкии оговаривается: речь о частном мнении, пусть и высокопоставленного, но одного единственного человека. Никаких обид на хакасский народ или всю республику у калмыков, по словам Нурова, нет.
– Конечно, история вышла с нехорошим душком. Тем более, что он в этой речи сам себе противоречит, – рассуждает калмыцкий политик, – что касается предателей, то факт в том, что в этом корпусе было меньше 4 тысяч, они известны все поименно, потом это все КГБ проверяла. Честно говоря, мне показалось, что у него вообще деменция. Он не совсем понимает, что говорит. А главное зачем? В стране движения начинаются, тем более год 75-летия.
Судя по всему, именно «движения» и важность юбилейной даты повлияли на то, что хакасский спикер пустился в эти рассуждения.
Так Штыгашев, например, много говорил о том, что американская помощь (ленд-лиз) была оплачена, а также укорял Польшу за то, что это государство не видит собственной вины в развязывании войны, хотя «поделило с фашистами Чехословакию».
В путанной концовке выступления он и вовсе прямо ссылался на послание Путина 15 января, говорил, что будут пересмотрены бюджеты, в том числе регионов, но как это все связано с его обвинениями в адрес калмыцкого народа, так и осталось неясным.
Отрицание вместо извинений
Официальный представитель хакасского парламента сообщил корреспонденту «СоцИнформБюро», что «было не совсем верно истолковано сказанное им (Штыгашевым)».
– Это было не заявление, как пишут некоторые СМИ, это было его общение с депутатами по поводу 75-летия Победы. И те слова, которые сказал Владимир Николаевич, были неверно истолкованы журналистом и пошла интерпритация, – сообщил собеседник.
Он добавил, что Штыгашев записал видеообращение к жителям Калмыкии, в котором «все разъясняет».
Этот ролик разместили, кстати, и многие калмыцкие СМИ. В трехминутной речи как таковых извинений не прозвучало, за исключением фразы «я искренне сожалею, если сказанное о войне мною задело чьи-то чувства».
Штыгашев объяснил, что он с депутатами обсуждал подготовку к 75-летию Победы.
– Естественно, я никого не уполномочивал в искаженном виде транслировать в средствах массовой информации мои высказывания, взятые из контекста, сделанные во время беседы с депутатами. Тем более, делать выводы, которые мне чужды, которые могут как-то оскорбить другие братские народы, – сказал политик.
Он также добавил, что для депортации калмыцкого народа «нет и не было никакого оправдания».
Собственно, в Хакассии высказывания Владимира Штыгашева уже раскритиковали. Сделал это, например, известный историк, доцент местного филиала сибирского федерального университета Станислав Угдыжеков. Он напомнил и об исторических фактах, а также о жестокости репрессий против калмыков.
– Наши родственники, старшее поколение Хакасии, видели, в каком тяжелейшем состоянии оказались эти люди, которых вываливали из скотских вагонов, которые болели и страдали от голода. Я приношу от себя лично извинения калмыцкому народу, – сказал историк.
Глава республики Валентин Коновалов тоже поспешил отмежеваться от скандальных высказываний, которые объяснил «личным мнением» Штыгашева. Он извинился перед калмыками в социальных сетях, завершив публикацию словами: «выражаю надежду, что в связи произошедшим между двумя братскими народами не возникнет разногласий».
Стоит отметить, что глава Калмыкии Бату Хасиков высказался в отношении скандала весьма сдержанно, чем многих в республике разочаровал.
Хасиков вспомнил о мужественном поведении калмыков на фронтах Великой Отечественной и отметил, что ему «странно слышать от спикера парламента Хакасии» рассуждения об оправдании сталинских репрессий против калмыков.
«Впредь предлагаю Владимиру Николаевичу быть максимально корректным в высказываниях, особенно касающихся таких трагических моментов как депортация моего народа, и сосредоточить внимание на решении проблем своих избирателей», – написал Хасиков.
Впрочем, не все оказались столь миролюбивы. Так депутат Госдумы Батор Адучиев, отметивший, что первое время он просто не поверил в новости про высказывания хакасского спикера. Адучиев без обиняков https://vk.com/b_aduchiev?w=wall358222528_874%2Fall заявил, что Штыгашев искажает историю и должен за это ответить.
– Вы сказали, что не было семьи, где не было предателя. Наоборот, из каждой семьи уходили на войну отцы и сыновья, было много погибших и не вернувшихся с фронта. Есть официальная историческая наука Советского Союза и России, был, наконец, XX съезд КПСС (на нем развенчан «культ личности Сталина – прим. Ред). Я – внук героев, защитников Севастополя, дед погиб под Сапун-горой и похоронен там же в братской могиле, и мне горько слышать такое из уст человека, занимающего государственный пост. Вы должны покинуть его! Иначе я подаю на Вас в суд за публичное оскорбление моего народа и клевету!» — заявил Адучиев.
Вчера у стен правительства Калмыкии прошли пикеты с требованием к Хасикову добиваться не просто более внятных извинений, а реального наказания Штыгашева – отрешение от депутатского мандата или даже преследования в уголовном порядке. Кроме того, несколько жителей республики написали обращения в прокуратуру с требованием проверить высказывания хакасского депутата на предмет нарушения законности.
Интересно, что все это разворачивается не только на фоне политического кризиса в самой Калмыкии и отставки Игнатьева, но и одновременно с заявлением президента России Владимира Путина. Он на встрече с общественностью заявил, что провинившихся чиновников надо «выметать из органов власти и управления».
– Нужно строже подходить к тем людям, которые, хамят, но при этом занимают какое-то должностное положение, – подчеркнул Путин.
Ранее он также дал официальное поручение http://kremlin.ru/acts/assignments/orders/62700 правительству разработать нормы по ужесточению наказания чиновников-хамов.
Руководитель некоммерческого партнерства GR-лига Марат Баширов предполагает, что ситуация со скандальными словами Штыгашева все-таки должна решиться без привлечения федерального участия.
– После истории с Игнатьевым в каждую историю буду пытаться втянуть центральные власти. Но это, думаю, должно быть разрешено между властями Хакасии и Калмыкии, – считает Баширов, – во-первых, этому спикеру надо принести извинения за крайне неудачные слова. Хотя я и не вижу в его словах умысла оскорбить калмыцкий народ, потому что во второй части он говорил о хорошем отношении с выселенными. Когда высказываешься о национальных трагедиях, то важно изучить вопрос, не нести отсебятину. Для него это все закончится печально. В конченом итоге отставкой. Другого способа как снять напряжение в калмыцком обществе, я просто не поминаю.
Николай Нуров подтверждает, что в Калмыкии именно такие настроения.
– Слава богу, случай с главой Чувашии показал, что у нас в стране стали приниматься правильные решения по оргвопросам. Понятно, у всех так психика устроена – что-то можем сказать, не подумав, с горяча. Но можно исправить публично. Извинившись по-настоящему. И с депутатов его надо снимать, нельзя допускать такие вещи.
